דף הבית   מפת אתר   צור קשר
 
 
 
 
 

דרוזים וצ'רקסים בישראל

 
 העדה הדרוזית הנקראים גם בני מערוף- בני החסד  או אל מוחחדון ,שפרושו בעלי אמונת הייחוד - המשתייכת לתת דת שהתפצלה מהדת האסלאמית האיסמאעלית או השיעית במאה האחת עשר, שפתם ערבית הנובעת מניבים סוריים, לאורך ההיסטוריה התיישבו הדרוזים באזורים הררים על מנת להגן על עצמם מפני אויבים, אנשי העדה המונים כיום כמיליון מאמינים,מפוזרים בעיקר בקרב לבנון, סוריה וישראל, חלקם שומר אמונים למשטר הסורי. 
 
 
 
כפר יאסיף מחלבת חמודי
מחלבת חמודי כפר יאסיף
כניסה ללא תשלום, סיור לקבוצות בתאום ובתשלום.
החווה באזור הגליל כתובת כפר יאסיף
איך להגיע על כביש 70 נוסעים מצומת יאסיף צפונה כ  5 קילומטר . בתחנת הדלק הראשונה מצד ימין ניתן להתקשר לקבל הסבר טלפוני
טלפון לתאום 8342033  -  050
הביקור בתאום בכל השבוע בשעות 10:00-17:00 .
מידע
המחלבה מייצרת עיבודי חלב פרות לגבינות המשמשות לאפיית עוגות מזרחיות בעיקר כנאפה,גבינות אלו והחומרים הנוספים  משמשים את הקונדיטוריות בסביבה ליצור עוגות בטעמים מזרחיים, סיור במחלבה תדגים ומסביר את עיבוד החלב ,עד ליצור הגבינות  לשימוש  הקונדיטוריות באזור , לאחר הסיור ניתן להמשיך למגדנייה המקומית לקבל הסברים לאפיית העוגות המזרחיות ,לטעום ולרכוש עוגות וכנאפה טריות.
כפר יאסיף מחלבת חמודי
 
ירכא אטרקציות בכפר
סיור בכפר הדרוזי ירכא
חברים סיפרו שכדאי לבקר בכפר,העמסנו את הקטנים כמובן שהיה צריך להיות יצירתיים במשיכתם לנסיעה, נסענו לכוון צומת אחיהוד בגליל ומשם פנינו לכביש עד השילוט לישוב.
מספר מטרות לביקור היו בסיורנו בישוב .
התחלנו את ביקורנו במקום שאינו מתוייר ביותר, למבקרים שאינם בני העדה הדרוזית, נסענו בכביש המתפתל בין בתי הכפר במעלה ההר ראגב, עד לנקודה שמראה הנוף שווה את המאמץ.
 
עצרנו ליד בבית התפילה החילווה, המקבילה הדרוזית לבית הכנסת שלנו, בית התפילה הוקם בשנת 1927 ושופץ בשנת 1980,כרגע עובר שוב שיפוצים לבית החילווה צמוד בית קברות שקבורים בו מנהיגים דרוזים חשובים,לא תמיד ניתן לבקר במבנה ,אך יחודו שהוא העתק למבנה בעיר חצביה בלבנון ,והנקרא בעיר חצביה החילווה הלבנה,או חילווה אלבידה בשמו הערבי,המבנה בחצביה משוערך למאה האחד עשר.
 
הקטנים ירדו מהעגלה,בחנו את הנוף וביקשו לנסוע למקום אחר,אי לכך חזרנו למרכז הכפר ליד בית המועצה החדש שנבנה על חורבות מאגר המים ,עצרנו חנינו וחיפשנו את קברו של הצדיק חושי הארכי שהיה חברו של דוד המלך וקבור במקום ,אשר תושבי הכפר קוראים לו קבר יוסףבן יעקב הצדיק,על פי המסורת הקבר הוא מהמאה השביעית,אך על פי המסורת קבר נוסף לו בשכם,לך תאמין,נכנסים לחדר קטן שבו ממוקמת מצבה מכוסה בפרוכת ארגמנית,ניצני המרד של הקטנים החלה לבעבע.
 
הבטחנו עוד מקום אחד ולקניות,בסמטה שיוצאת מהחלק המערבי של מרכז הכפר ,מגיעים למבנה קטן בעל כיפה לבנה, הבטנו דרך החלון הקטן לקברו של שייח אבו אלסראיה גנאיים,אשר חיי במאה ה 11 והטיף לשלום ולימד את עיקרי הדת הדרוזית.
 
כאשר מבטיחים מקיימים ,לקחנו את העגלה ונסענו לקניות,הכפר איבד במקצת את מיתאר הבנייה המסודר והתפשט לכל עבר בעיקר במדרונות ההר,נבנו מרכזי קניות וחנויות המוכרות הלבשה ,נעלים,רהיטים ודברי סידקית,עם ישראל אימץ את המקום כמונו לקניות,המחירים אינם יקרים ואולי שווה את המאמץ הכללי, הקטנים חגגו ופוצו בהתאם.
על בית הבד של מועדי סעיד ויתרנו והשארנו אותו לביקור הבא.
ירכא אטרקציות בכפר
 
ג'וליס גן אל מונה
גן אל מונה
האתר ממוקם בכפר גוליס בגליל
איך להגיע בנסיעה על הכביש מנהריה לכוון עכו חולפים על גבעת נפוליאון,ממשיכים לצומת יאסיף,ופונים לכביש 70 אל כפר גוליס.ממשיכים דרך ארבעה כיכרות,לכוון מזרח, בכיכר שבה מרכז קניות,שבמרכזה סלע שעליו חקוקה מפת ישראל,נמשיך ישר בעליה,מימין מגרש חניה קטן ושילוט,
הכניסה בתשלום לקבוצות לבודדים לא, סיורים מודרכים בתאום
טלפון לתאום 4318414-.052
המקום פתוח בימים א – ה בשעות  10:00-17:00 ,ביום שישי בשעות 10:0013:00, ביום שבת בשעות 10:00-16:00.
מידע  
גן אל מונה הוקם לזכרם של הוריו בידי נאגי עבאס ועל שם אמו , באר המים העתיקה הממוקמת בחזית הבית אשר שימש בעבר כמקום מפגש ומקום לטחון את החיטה בכפר.
 
צמחיית המקום ,עצי המקום והפרחים נבחרים בידי אשתו בעת שתילתם במקום, בגן חפצים ישנים כולל כלים חקלאים ויצירות פיסול וקישוט מעשי ידיהם,המשפחה כולה מגויסת ליצירת שבילי הגן,מפלי המים,מבנים ומתקנים .
 
הכניסה לגן עוברת בשער גדול לתוך שביל המוליך בין עצים מצילים ופסלים ,מבני הגן בבנייה טיפוסית המשמרת את סגנון הבנייה הקדום האופייני לאזור,לגן הוספה צמחיה  טרופית ,ציפורים, במרכז רחבה עם מזרקה,ספסלי אבן למנוחה,מעברים בין המצחיה מוליכים למפלי מים נוספים,מבנה המשחזר טחנת קמח,בחלק התחתון מסילת ברזל וקרון המדמים את החזרה בגלגול הנשמות באמונתם של הדרוזים.
 
זרימת המיפ פועלת בשיטת הבאר הארטזית המעלה בחזרה את המים הזורמים בגן וחוזר חלילה,לסיום מקבלים קפה או תה ושומעים הסברים על מהות הגן והרעיון המסתתר מאחוריו,ניתן לבצע צילומי טרם חתונה ואירועים במקום.
ג'וליס גן אל מונה
 

ההחלטה של אנשי המושבות היהודיות בארץ ישראל להגן על עצמם ורכושם הן באמצעים משלהם אך בעיקר להשתמש בשכירים ערביים,צרקסיים,דרוזים,מוגרבים ואפילו חבשים שלצורך שכירתם ומתן שוחד לראשי שבטים ובעלי שררה בין הפלאחים הערביים,השתמשו המתיישבים בכספים שהגיעו מכיסיו של הברון רוטשילד באמצעות קרן פיקא , אלא שבתחילת המאה העשרים העביר הברון את הקרן לקרן חדשה (ישנה) שנקראה פיק"א וכספי השמירה והשוחד הופסקו.

מצד שני חוסר תשלום השוחד והתנאים הקשים של הפלחים הערבים הגבירו את ההתנכלות למושבות היהודיות ,כתוצאה מכך נוצר כורך קיומי להקמת כוח שיוכל לשמור ולהרתיע את הערבים ממעשי שוד אלו.


הקמת ארגון בר גיורא ולאחריו ארגון השומר
 
שמורת הר מירון
שמורת הר מירון
איך להגיע
בנסיעה על כביש 89, בין הישוב הדרוזי חורפיש לבין הקיבוץ סאסא ישנה כניסה לכביש של שמורת הר מירון, קילומטר מהצומת הראשית מצויה הכניסה לבית ספר שדה.
טלפון לתאום בית ספר שדה  04-6980022
מידע
הר מירון מתרומם לגובה 1204 מטר,בית ספר שדה והאכסניה ממוקמים בגובה 900 מטר ויחודו , מיקומו בתוך חורש יער ,מגוון הצמחיה שבו בחלקם אופינית להר מירון  ,  חורש טבעי במיוחד עצי אלון ,ופריחת שושן צחור,אדמונית החורש,ורקפות יווניות מעניקות טעם לטבע הטבעי, בהר גדלות  חיות חיות בר שגם הם מיוחדות לאזור ,בדרך כלל בעונת החורף יורד שלג על פסגתו,מבית הספר ניתן בקלות לטפס לפסגה.
 
במרגלות ההר נמצאים מספר אתרים מקודשים וקברי צדיקים ,אשר על פי האמונה מקודשים לדרוזים וליהודים, בעיקר קברו של רבי שמעון בר יוחאי,קברו של רבי שמעון בר יוחאי ואלעזר בנו נמצא במבנה גדול. שתי כיפות לבנות גדולות מתנוססות בראש המבנה, מעל קבריהם. מעל הקבר הוצבה מעין מחיצה וכך גם נשים וגם גברים יכולים להתפלל שם.
 
חרבת שמע,שרידי תקוע  כפר יהודי  שהיה חלק מהישוב מירון ,וניתן לראות בו בית כנסת שנחרב,מגורים,מקוואות,בין חרבת שמע לבין עין זבד בולט סלע המכונה כסא אליהו.
 
במקום ניתן לעשות פעילות אתגרית וספורט המיועדים למשפחות,לילדים ולמטיבי לכת,לרוכבי אופנים ולאוהבי טבע, ברמות שונות של קושי.
 
לינה בבית ספר שדה הר מירון
באכסניה 27 חדרי אירוח, ודירות בגדלים שונים,בחדרים : מקלחת ושרותים צמודים,פינת קפה,חדר אוכל,פינת משחקי שולחן,חדר טלויזיה,חדרי הרצאות כולל ציוד אור קולי.
 
ניתן ללון בשטח הקמפינג הפתוח ,לרשות המתארחים,מגרש למשחקי כדור,פינות מנגלים,שולחנות וספסלים,ברזיות,מתחם פיקניק וחנות ציוד ומתנות,מרכז מידע לסיורים באזור,מרכז הזמנות ללינה,בטלפון  04-6980022 .
שמורת הר מירון
 
סיפורה של משפחת מקלף בהיסטוריה של מטולה
סיפורה של משפחת מקלף בהיסטוריה של מטולה
 
אריה לייב מקלף נולד בגבול רוסיה פולין בשנת 1876 , ביחד עם הוריו ואחיו חובבי ציון עלה לישראל בשנת 1891 , הוא חונך על ערכי המסורת והדת וגם בהשכלה כללית, בגיל 18 בשנת 1894 עבר להתמחות בחקלאות במשקים של אחיו במושבה פתח תקווה – מלבס של פעם, הוא התמחה בציוד וכלים חקלאיים ובטיפוח ואקלום זני עצי פרי המתאימים לאקלים הישראלי.
 
בשנת 1896 שבה הוקמה מושבת מטולה באצבע הגליל ,נישא אריה לייב מקלף לבתיה בתו של אחד ממייסדי השכונה הירושלמית מחנה יהודה הרב יחיאל צמרניסקי , בין עיסוקיו נטע כרם לענבים בחלקה שרכש מחברת עזרה שרכשה את הקרקע מדוד ילין במושבת מוצא .
 
לאחר שנישא הומלץ בידי פקידי הברון לקבל חלקה במושבה מטולה , על פי הנחיית הברון רק זוגות נשואים יעלו על הקרקע , החיים במושבה היו קשים הן מהסיבה של התנאים הטופוגרפיים לעבודה חקלאית ביום והן מן הסיבה להתגונן מפני האריסים הדרוזים והבדואים שישבו ופונו מאדמות שנרכשו מידי משפחת גומבלט מצידון בידי הברון, הוא האמין בטיפוח יחסי שכנות טובים,אך אמונתו זאת לא עמדה במבחן,  בעת ששמר על הבתים במושבה ביחד עם חברו במושבה בכור מושון ,חתנו של רבה של העיר בירות שבתאי בחבוט , חברו נרצח והוא הצליח להרוג את אחד התוקפים.
 
לאחר שהרג את אחד התוקפים בעת ההתקפה , נאלץ לעזוב בשנת 1901 בלילה , ביחד עם אשתו בתיה ושני ילדיו שנולדו לו במטולה , סיבת העזיבה של המושבה מחשש חבריו לנקמת דם בידי משפחת ההרוג.
 
הוא חזר להתגורר במושבה פתח תקווה בשנים 1901-1904 ואז הגיע למושבה מוצא ,היכן שחתנו רכש את חלקת משפחת ופסי , שהיה אחד מארבעת האיכרים הראשונים במושבת מוצא  אחת מארבעת המשפחות הראשונות במוצא , לאחר שבנה את בייתו כמשק חקלאי מעורב.
סיפורה של משפחת מקלף בהיסטוריה של מטולה
 
 
 
 
 
בניית אתרים - שרקור