דף הבית   מפת אתר   צור קשר
 
 
 
 

רמלה לוד אטרקציות לילדים ומשפחה

 
 
לטרון ספור מלון המכבים במתחם מנזר לטרון

תודה לנזירים במנזר ולשימוש בתמונות מספריית המנזר,מלון הדרכים "מכבים" הוקם בין השנים 1876-77 , בידי אלכסנדר האוורד ( איסכנדר עוואד ) שהיה נוצרי בן העדה המרונית שמשפחתו הגיעה ממלטה, ושותפו אמיל בטאט הנוצרי, ביחד הקימו מלון דרכים שנקרא "מלון המכבים " ,המבנה שנבנה בשימוש באבן אפורה, למרגלותיו של מנזר לטרון לכוון מצודת לטרון ,מלון דרכים ששימש כמקום מנוחה לנוסעים וחניה בקו מיפו לירושלים .

מלון הדרכים מכבים, אמור היה לאפשר לצליינים נוצרים, לעשות מנוחה והפסקה בדרכם בין יפו, לביקור במקומות הקדושים בירושלים, מסע שנמשך כיומיים נסיעה, בדרכי העפר והסלעים בעליות לירושלים,כאשר נפתח ,קו הרכבות החדש לירושלים בשנת 1892 ,גרם לחיסול המלון לחניית ביניים, כיוון שלא היה בו צורך יותר ,מאחר והנוסעים לירושלים עברו לנסיעה ברכבת האיטית.

כשצרה זאת, נפלה על בעלי מלון  המכבים,השותפים אלכסנדר האוורד   ושותפו   אמיל בטאט   בעלי מלון המכבים, הם ניסו למכור ליהודים שעלו לארץ ישראל, על מנת שיקימו מושבה במקום ,אך ניסיון מכירה זה לא צלח.  

אי לכך רכשו בשנת 1892 בתום משא ומתן קצר, נזירי  המסדר הציסטרציאני , הנקרא גם   המסדר הטרפיסטי   מהזרם הדתי נוצרי הצרפתי   ע"ש העיר לה-טרפ שבצרפת , את המבנה ששימש עד אז גם למגוריהם,בזמן שבנו את המנזר שהחלו לבנות במעלה הגבעה ,בשנת     1980 וצרפו אותו למתחם המנזר ולשדות החקלאיים שעיבדו לאחר שהתיישבו בנקודה כיום כמבנה ומחסן לציוד ונקודת איסוף לתוצרת המשק החקלאי של הנזירים .

לטרון ספור מלון המכבים במתחם מנזר לטרון
 
רמלה השוק הנייד
רמלה השוק הנייד
איך להגיע ממוקם בכניסה הדרומית של העיר במגרש החניה הגדול ליד המסגד הגדול .
השוק מתקיים בכל יום רביעי מזריחה עד שקיעה
בימי רביעי שוק רמלה - פירות, ירקות, טכסטיל, דברי בית ומטבח, דברי עולים בדרך כלל עולי בית המועצות לשעבר.
אוכל: פריקסה, קבבים מזרחיים, בורקסים,גריל,חומוס מיוחד, ועוד.

שוק רמלה הירושלמי מתקיים בכל יום שני ,במתחם החניה של רכבת ישראל במלחה.
רמלה השוק הנייד
 
רמלה השוק הבוכרי

שוק הבוכרים מתעורר לתחייה בכול יום רביעי,מיקומו בחלקו האחורי של שוק רמלה,ממש באזור רחוב שלמה המלך,בכדי להשיג מציאות ,מוטב להגיע לשוק בשעות הבוקר המוקדמות,הסחורה מונחת על הרצפה או על דוכנים מאולתרים.

ממש שוק פשפשים ,כמו אחיו בשווקים בארץ,מחירים נוחים לרכישה,אך יש מקום להתמקחות עם הסוחרים המציגים את מרכולתם,קיימות סחורות חדשות לצד סחורות יד שנייה וסוג ב',ניתן למצוא בשוק חפצים ישנים,קריסטלים ,בגדים חדשים לצד בגדים מיד שנייה.

מוצרים שילדינו אינם יודעים למה שימשו בעברם,מעט רהיטים,בובות וספרים ישנים,בקיצור גיבוב של מוצרים שאלו שאינם אספנים שואלים את עצמם בהמשך מדוע ולשם מה קניתי את זה,שלטים למכשירים חשמליים שצריך להפיח בהם רוח חיים והלאה והלאה.

רמלה השוק הבוכרי
 
בית שמש עינות דקלים
עינות דקלים
חניון ללא תשלום
איך מגיעים :  בכביש  בין בית שמש לבין צומת האלה ,בסימון הקילומטר ה 18  חניון פיקניקים בצל אקליפטוסים גדולים ודקלים בצד שמאל,למקום מוליכה דרך עפר.
מידע
אתר מסודר לפיקניקים ובילוי ,שולחנות,ספסלים,ופינות מרגוע ומנוחה,באתר באר ונביעות מים בסביבתו.עצי הדקל במקום מקנים לו את שמו, בעבר שימשה אמת המים והבאר את בית הספר החקלאי הערבי והמנזר בית ג'מאל.
בית שמש עינות דקלים
 

קיבוץ נען בית החמרה

לאחר החניה במגרש החניה שבמרכז הקיבוץ נכנסים לשביל שמאחורי תחנת האוטובוס, פוסעים ומימין נבחין בכניסה ליד הזיכרון, למלחין דוד זהבי שהיה ממקימי הקיבוץ, (המנון הפלמ"ח, הליכה לקיסריה ועוד ) ממשיכים ומושכים שמאלה לכוון אנדרטת משוריין השיירות לפריצת הדרך לירושלים .

אלא שמשוריין זה הגדול יותר מגודלם של משוריינים אחרים ,שימש את תושבי הקיבוץ לעבודתם בשדות המשק, לידו מימין עומד הבית הקטן הנקרא בית החמרה ,האוצר בתוכו את סודו הגדול של הקבוץ הסליק שהיה בין פרדסי הקיבוץ.

סליק שעבר את השבת השחורה בחיפוש אחרי הסליקים בקיבוץ ושעמד במשימה של הסוואת פתח הכניסה לסליק הסודי, שמוקם מתחת לרצפת השירותים בבית, מבנה קטן בעל גג רעפים שהוקם מלבנים שנוצקו מחמר בזמנם החופשי של מקימיו.

תחילת סיפורו של בית החמרה החל בשנת 1943 ,כשלוש עשר שנים לאחר הקמת הקיבוץ, שלוש סיבות עיקריות נתנו את האישור לבנייתו, מייסדי הקיבוץ הקימו משפחות והיה צורך להקים מבני מגורים משפחתיים נוספים בקיבוץ, הסיבה השנייה היה רצונם של בני הזוג לבניית בית פרטי כולל שירותים ומקלחת פרטיים , בניגוד לרעיון הסוציאליסטי של החיים המשותפים, בעת הקמת הקיבוץ והסיבה העיקרית ליצור סליק נשק גדול מתחת למבנה.

ישיבות קולניות רבות נערכו באספות הקבוץ ,לבקשת בני הזוג להקים את ביתם לצרכיהם הפרטיים בקבוץ, לבסוף אושרה הבנייה בתנאי שבני המשפחה יבנו את הבית בזמנם החופשי לאחר העבודה ושהבניה תמומן משימוש באדמת החמרה ליציקת בלוקי הבנייה , יש לזכור כי חלק מבני הקבוץ גרו בצריפים ,אוהלים וחלקם בבתים משותפים.

חברי הקבוץ הצמידו מיד את הכינוי המיוחסים ,לאנשי הווילה שהוקמה במשך כשנה , מה שלא ידעו חברי הקבוץ פרט לשנים עד שלושה אנשי סוד חברי ההגנה ובני הזוג שבנו את הבית ,שנבנה על פי תכנון של אבי האישה שהיה אדריכל במקצועו, שהבית צפן במרתפו סליק גדול מתוחכם וסודי.

סיפור פתחו של הסליק הוא נפלא גם כן וגאוני מבחינת הסוואתו ,על מנת להבין את מנגנון הפתיחה ,יש לצאת משמאל לכניסה ובחלקו האחורי יש ברכת דגים ולידה מנגנון גלגלים ומערכת שרשראות נסתרת שהוסוותה כברז כאשר מסובבים את המנגנון בידית ,נעה הרצפה של האמבטיה והחליקה מתחת לבריכה ופתחה בתוך האמבטיה את פתח הכניסה לסליק שאליו יורדים בסולם ,עוברים בפרוזדור צר ונכנסים לחדר מבוטן ,שבו ניתן לראות כלי נשק ישנים .

רצפת האמבטיה תוכננה להיות בקו ישר עם רצפת הבית ונכנסה למגרעת ,וכוסתה בשטיח גומי להסוות בעת שדורכים עליו את ההד לחלל שמתחתיו, מערכת הניקוז תועלה והוציאה את המים, בעת השימוש באמבטיה החוצה בלי שהם חדרו לסליק .

לאחר שנים ולאחר הקמת המדינה וגילוי הסליק ,סיפרו ילדי המשפחה שדרה בבית החמרה כי תענוגם הגדול היה ,לקפץ מעל לשטיח ולשמוע הד חלש ,שלא הבינו מאיפה הוא הגיע , כיום במבואת הבית והחדרים קיימת תערוכת צילומים המתארת את חיי הקיבוץ ,את ימי הקרבות במלחמת השחרור ובימי ההגנה על הקיבוץ ,לאחר התבוננות בתצוגות ובכלי היום יום , יורדים בסולם לסליק.

קיבוץ נען סליק בית החמרה
 
רמלה בריכת הקשתות
ברמלה שכונתה דמשק הקטנה ,ממוקמת בריכת הקשתות שגודלה 25 מטר על 20 מטר ,בריכה שנבנתה מחוץ לתחום העיר רמלה של אותה תקופה,נבנתה בימיו של החליף אל רשיד בסוף המאה השביעית לספירה על פי ממצא של כתובת שנתגלתה במאה ה  18 ,בראש המדרגות,כיוון שהבריכה שכנה מחוץ לתחומי העיר היא הוזנחה לאחר זמן ,אך ישנם עדויות של עולי רגל צלבנים לשימוש במימי השתייה בעת מעברם לירושלים.
 
הירידה במדרגות לבריכה אפופה אווירת מיסתורין, בריכות אגירה אלו לאיסוף מי גשמים, נחצבו בשנת 789 לספירה, כיוון שמאגרי בורות המים לא הספיקו לכלל תושבי העיר,תקרתה של הבריכה נתמכת בידי שלושה טורי עמודי אבן ,הכוללים 5 עמודים בשורה, את העמודים מקשרות קשתות אבן ומכן נובע שמה של הבריכה, בתקרת הבריכה המקורה נפערו פתחים,ומהם נהגו לשאוב את המים בדלים , מים שהגיעו ממימי הגשמים ומהזרמת המים משלוש בריכות האגירה שליד המסגד הלבן ומבריכת ג'מוס שליד בית הקברות המוסלמי.
 
מקור נוסף של מים הייתה מאמת המים שהחלה במעיין ירדה שליד תל גזר,אמה שזכתה לכינוי נהר ברדה שרידי אמת מים זאת ניתן לראות בחלקם למרות שכאשר סללו את כביש הגבורה פגעו בחלק מהאמה ליד הישוב פדיה, בעת הנחת קו ירקון נתגלתה עוד חלק מהאמה שבה זחלו ארכאולוגים לאורך של 70 מטר, בשנות החמישים היו שנות ברכה ,והברכה הוצפה במים על פי סיפורי הזקנים כמטר מעל לגג , אות כבוד למתכנניה .
 
הקשתות שמעל מאגר המים ,הקדימו את השימוש בקשתות לבניה באירופה ,שבה החלו הצלבנים להשתמש בקשתות במאות ה 11-12 אחרי הספירה, ושוכללה בתקופה הגותית ,בין הקירות הגבוהים של הבריכה ,שש שדרות המחולקות בידי חמש שורות של ארבעה קשתות וקשתות משנה , האבן המרכזית של הקשתות היא מקור הכוח המרכזי לעמידותם בלחץ התקרה, שבה 24 פתחים ששימשו באמצעות חבל ודלי שאיבת המים מהבריכה, פתחים אלו מכוסים כיום ברובם כיום בדשא,ניתן לשלב בביקור שייט בסירות משוטים במימי הבריכה.
 
כאשר נסלל כביש יפו ירושלים בשנת 1869 ,ירד מעמדה של העיר רמלה והשימוש בבריכה פחת, מעמדה של העיר עלה בעת שהניחו את קו מסילת הרכבת ובנו בעיר תחנה והמעצמות החלו לתת חשיבות לצומת דרכים זאת ,העיר קיבלה מעמד של עיר נפה .
רמלה בריכת הקשתות
 
רמלה מתחם המסגד הלבן
רמלה מתחם המסגד הלבן
איך להגיע בנסיעה ברחובה הראשי של רמלה, לשדרות הרצל. משדרות הרצל ניסע למקום חניית הרכב בפינת רחוב דני מס עם שדרות חיים וייצמן שם נמצא את המסגד והמגדל הלבן.
 
האתר פתוח בימים : ב -ה  08:00-14:30, שבת וחג 08:00-16:00, א  - ו בתיאום מראש בטלפון 08-9771480
כניסה בתשלום.
מידע
במתחם המסגד הלבן :
המגדל המרובע  הנקרא גם מסגד הארבעים ,הוא מהווה חלק מהמסגד ,גובהו כשל המגדל 32 מטר, רוחב כל צלע 8 מטר, והוא נבנה על ידי סולטאן ממלוכי, קלאון צלאח, בשנת 1318 על פי הכתובת מעל לכניסה , ניתן לטפס עליו, במאה עשרים מדרגות לוליניות, ולצפות מהמרפסת על האזור והעיר,משמש גם את המואזין בזמן התפילות,בעבר נהגו המוסלמים לעלות לרגל לקבר נבי סלח.

קיימת אגדה שתושבי לוד קינאו במסגד הלבן ,ורצו למשוך אותו אליהם,יעץ להם שיח ,לקשור בלילה את המגדל ברצועות גומי ולמשוך אותו לעירם,כאשר רצועות הגומי נמתחו קראו המושכים כי המגדל קרב ללוד,כמובן שאגדה זאת נועדה לצחוק על תושבי לוד.
 
שרידי המסגד הלבן, המסגד נהרס בזמן השלטון הצלבני ,ונבנה שוב בימי שלטון הממלוכי, ממוקמים ממול למגדל המרובע,ניתן להבחין בשרידי הגומחה המחראב ,המסמנת את כוון התפילה לכוון מכה,בשיא תפארתו היה בתקופה הממלוכית,שמו הערבי היה גמע אל אביאד, על שם לוחות השיש הלבנים אשר ציפו אותו מבחוץ.
 
המאגרים התת קרקעיים ,מתחת לחצר המסגד,קיימים שלוש בורות לאגירת מים אשר שימשו את תושבי העיר ,המסגד ובתי הספר המדרסה ויש אף הטוענים ששימשו גם את באי השוק שהיה לידו בעבר,בגגות המאגרים נפתחו פתחי אורור למניעת צחנה,כיוון שברמלה אין נביעות או מעיינות מים,מים אלו נשאבו ממעיינות גזר והוזרמו בצינורות למאגרים, ישנם ארכאולוגים המשערים כי במקום היה גם חאן , בבריכות אלו השתמשו עד תחילת המאה העשרים ,בבריכה הגדולה ניתן לראות את פתח כניסת מי הגשמים לבריכה ואת אמת המים לבריכה השניה הנקראת בריכת א נאזיה, שפרושה בריכת העיזים. 
 
קבר נבי צאלח-סלח .קבר הנביא סלח נחשב לאחד הקדושים באיסלם,הוא נקרא המתקן, קברו ממוקם בחדר צדדי בצידו של המגדל המרובע,בכל שנה נערכת במקום חגיגה של תוששבים מוסלמים מהעיר ומכל הארץ,על פי המסורת הנביא סלח הקדים את הנבביא מוחמד בהטפותיו לעבוד אלוהים אחד,והוא נחשב כבעל סגולות מיוחדות.
רמלה מתחם המסגד הלבן
 
יד השמונה יקב קסטל
יד השמונה יקב קסטל
כניסה חופשית סיור בתשלום  
ממוקם באזור בין ירושלים לבית שמש
כתובת הישוב יד השמונה טלפון לתאום 02-5358555 דוא"ל  office@castel.co.il
שעות פתיחה בימים א – ה 10:00-16:00, בימי שישי 10:00-14:00, שבת בשעות 10:00-16:00.
מידע 
יקב קסטל הוא יקב משפחתי השוכן בהרי יהודה, בואכה ירושלים. אלי בן זקן, יינן ובעלים, נטע בשנת 1988 את שתילי הגפן הראשונים והחל ליצר יינות איכות, בהשראתה וברוחה של האסכולה הצרפתית.הכרמים נטועים בקרבת היקב והגפנים גדלות בצפיפות רבה ומניבות יבולים קטנים ואיכותיים, הנבצרים ידנית.
 
יקב קסטל מייצא ללמעלה מעשרים מדינות ברחבי העולם. יינותיו מעוררים סקרנות רבה בעולם היין הישראלי וזוכים להכרה בינלאומית ממבקרי היין הנחשבים בעולם.
 
היקב ששכן במשך למעלה משני עשורים ביישוב רמת רזיאל שבהרי יהודה, בשטח המשק המשפחתי, עבר בספטמבר 2015 למשכנו החדש ביישוב יד השמונה, מעבר המסמל את המשכיות העשייה הבין-דורית של משפחת בן זקן ומהווה נקודת ציון בהתבגרות הענף.
 
המיקום ביד השמונה, משקף את החיבור העמוק להרי יהודה ולכרמי היקב הסובבים. 


 
יד השמונה יקב קסטל
 
 
 
 
 
בניית אתרים - שרקור